|
|
|
Valeria van Limoges "klassiek".
| |
Valeria van Limoges "legendarisch".
|
Betekenis van de naam Valeria
Afgeleid van het Latijnse werkwoord 'valere' = 'sterk zijn', 'gezond zijn', 'gelden', 'zich doen gelden, 'blaken' enz.
Dus: 'sterke, gezonde vrouw'.
In het oude Romeinse Rijk vormden de Valerii een adellijk geslacht. Dus de naam betekent ook: 'afstammeling van de Valerii'.
Voornamen
Mannennamen
afgeleid van Valeria:
Valère (Frans), Valerio (Italiaans), Valerius (Latijn), Valéry.
Vrouwennamen
afgeleid van Valeria:
Valera, Valère, Valerie, Valérie, Valérienne (Frans), Valesca (Slavisch), Valeska (Slavisch), Valisha, Valora, Valory.
Valeria van Limoges
Maagd en martelares Valeria leeft in de derde eeuw na Christus.
Volgens de legende is zij een dochter van senator Leocadius.
Sint Martialis, de eerste bisschop van Limoges, onderwijst haar in de leer van Christus en doopt haar.
Zoals van vele andere vrouwen uit de begintijd van het christendom verteld wordt, besluit ook Valeria zich als maagd geheel en al toe te wijden aan Christus.
Haar heidense verloofde, een edelman die Stefan heet, meent dat zij een andere minnaar heeft, hij voelt zich beledigd en brengt haar met het zwaard om het leven.
Volgens de legende neemt Valeria het afgehouwen hoofd op en brengt het, daarbij ondersteund door twee engelen, naar bisschop Martialis. Die is dan juist aan het altaar om de mis te lezen. Samen gaan ze naar het kerkhof waar Valeria begraven wordt.
Haar relieken werden bijgezet in de crypte van de St-Martialkerk in Limoges; rond 895 werden ze overgebracht naar de Romaanse Ste-Valériekerk in Chambon-sur-Voueize bij Montluçon.
Gedachtenis viering
Feest 9 december
Afbeelding
|
|
|
Valeria van Limoges "klassiek"
| |
Valeria van Limoges "legendarisch"
|
Valeria van Limoges wordt afgebeeld als voornaam geklede jonge vrouw met los hangend haar. Af en toe draagt ze een diadeem op het hoofd.
Soms heeft ze in de ene hand een martelaarspalm en in de andere hand een kussen met daarop een martelaarskroon.
Of ze draagt haar afgehouwen hoofd in de hand of op het kussen. Dan wordt ze vaak ondersteund door twee engelen.
Zij is één van de weinige vrouwelijke heiligen die met het eigen hoofd in de hand rondloopt.
Maar ook worden momenten uit haar korte leven soms afgebeeld als beeldverhaal.
Literatuur
Jo Claes e.a.: Sancti, nog meer dan heiligen herkennen, pag. 129;
Links